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漫步在2023/08/27(日) 天氣晴

    桃園市土地公文化館是臺灣唯一以土地公為主角的博物館,裡面展示各種材質塑造的土地公神像、神明衣著、座騎虎爺像,多種土地公廟宇。也呈現與土地公有關的民俗活動與歇後語,內容豐富。文化館一樓就是一座土地公廟,位階高於其他市區的福德廟,因為是桃園市長供奉的土地公,掌管照顧桃園市民的工作。每一個展區都有一位義工為民眾解說,服務親切。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽土地公文化館一樓就是一座土地公廟,也是第一座標榜不燒香、不燒金紙的土地公廟,強調減碳的理念。合掌膜拜,心誠則靈。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽土地公文化館興建始末,由市長主導興建,義工說這座土地公廟的位階是桃園市最高。桃園市應該是土地神信仰虔誠地區,有2000座以上土地公廟,居全國之冠。土地公廟成為開墾先民劃分開墾區域的界址。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽桃園土地公文化館於2017年2月27日正式開館營運。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽整棟文化館有六層樓位於桃園市議會斜對面,地下室是停車場,停車方便,假日帶小孩來參觀的家長很多。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽電梯裡的各樓層簡介,主要展區2、 3、 4樓。

第471回[桃園市]土地公文化館

 

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽最近的特展“是客伯”,展示型態以海報為主,主題是客家源流和土地神信仰。數千年前,由於古人對大自然有許多未知,許多事都無法完全掌握,所以敬天地神鬼,皇帝祭天,百姓拜土地神,祈求平安。

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🔽 展場反覆播放客家歌曲《大樹伯公下》--謝宇威作詞作曲,描述大樹就像伯公一樣呵護著在樹下玩耍的小孩,民眾尊敬土地、石頭、大樹,在上面綁條紅布,就膜拜,顯見這些祭拜求平安的模式,都起源於拜土地神。導覽義工說周朝之後土地神開始導入人格,原先土地神並沒有特定對象,後人將周朝稅官張福德作為土地神的代表,土地公才有了代表人物。

第471回[桃園市]土地公文化館

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽土地公外形親切,呵護萬民,所以百姓也發明一些跟土地公有關的歇後語,可見得土地公的平易近人。例如:伯公生鬚--老神在在,伯公透大氣--神氣,竹頭尾吊伯公--風神

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽 土地公形象拓印。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽特展看過,進入固定展區,第一個展區的展覽以農業社會日常使用物品為主。古時的雨衣--蓑衣。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽飯勺。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽請叫我飯甑,叫飯桶,不好聽。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽埤子頭鎮福廟的平安符

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽開臺福德宮闔家平安符

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽古時的秤,有些秤很大,可以用來秤量整把甘蔗、地瓜,我爸爸年輕時(1940年代)曾在製糖株式會社工作過一段時間,有用過這種秤。也用過老式算盤,除了加減之外,算盤也可以作乘除,常聽他唸“二一添作五,三一三十一,四一二十二”的珠算除法口訣,只是我不明白怎麼用。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽畚箕--國小時打掃校園掃除落葉用畚箕,教室內打掃用畚斗。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽文化館的角落順便介紹東勢大茅埔的龍神山水祭

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽龍神山水祭會施放紙船,祈求平安。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽臺灣閩、客族群的土地神社祭源流,土地公陰曆2月2日生辰,每個月16日祭拜土地公,元月16日為頭牙,農曆12月16日為為尾牙。原來生意人每個月逢初二、16日或是初一、十五都要在家門口拜拜,是祈求土地神保佑生意興隆,財源廣進,順利平安。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽 土地公像的造型,經常採用白髮白鬚,手持拐杖的老者形象。據傳周朝擔任稅官的張福德,慈愛百姓,享壽一百餘歲,所以成為土地公的慈祥長壽形象。更早的土地神,多半是用石碑,或是在墓園常見的后土,甚至更簡單的一塊石頭做為土地神形象。至於土地公造像使用的材質,也很多元,使用紙質、泥塑、石雕、磚雕、木雕、銅製或樹脂等多元材料。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽土地公衣飾鮮豔絢麗,從頭冠、披風,織工細膩。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽多種土地公、土地婆神像,有些土地公廟只供奉土地公,有些廟同時供奉土地公婆。據義工說,多半是有些廟原先只有土地公,忽然降旨或託夢要求娶土地婆,信徒就替土地公迎娶土地婆,據說宜蘭有個地方,專門提供土地婆。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽石雕土地公像

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 🔽虎爺是土地公的座騎,通常是安置在神桌下,信徒須低頭膜拜,祈求財運亨通。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽慈祥土地公像,與大同山的土地公和烘爐地的土地公相似。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽二三百年前,土地神隨著漢族移民來到臺灣,當時物資缺乏,所以隨地找來三塊石頭,就可以搭建一座土地公神位,大多在田邊,或是山徑上。在陽明山上的步道旁邊,偶爾可以看到這樣的土地公神位,甚至用一塊石頭就能代表土地公。

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🔽 開基福德正神,鄉下常見。看起來像是一座墳墓,不過差別在神位上會披上一條紅布。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽福德正神神位常在稻田旁邊,造型包含文房四寶--筆墨紙硯,期勉後代能夠飽讀詩書,學識淵博。神位後方八卦形凸起(化胎),據義工說化胎是與上天連結的天線,可將在這個神位祈禱的話上傳天庭。這時我恍然大悟,所以我內心臆測神位、神像如同放置在人間、宮廟或家裡的終端機,人們對神位或神像祈禱,這些話可以上達天聽,然後神明就能根據能力或機緣,決定是否出手相助。這樣的方式頗合理,不然神明即使神通廣大,也難一一傾聽萬民同時請求。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽北海岸淡蘭古道常見的土地公廟,多半興建於百年前,陽明山上也有幾座。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽土地公出巡使用的神轎。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽 臺灣有許多著名的土地公廟,由於靈驗,所以香火鼎盛,屏東車城福安宮是我曾經去過的土地公廟。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽有影片介紹宮廟活動及典故,幫助參觀者了解民俗活動。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽栩栩如生的人偶用來介紹廟會活動,敲鑼者常常在廟會遊行裡看到。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽廟會慶祝活動有分文武場,請布袋戲、歌仔戲、樂器表演算是文場,請官將首、宋江陣等算是武場。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽這兩個布袋戲偶可供參觀者體驗把玩,但要小心,愛惜公物。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽皮影戲也是文場。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽歌仔戲台,旁邊有戲服讓遊客cosplay一下,上台拍照,參觀當天有五六位穿著拍照,因為顧及隱私,就不拍照,等著你自己來體驗。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽烤魷魚的人偶很逼真。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽打香腸也是廟會常見的攤販,可以玩,也可以吃。

第471回[桃園市]土地公文化館

 

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽大伯公節活動,很熱鬧。

第471回[桃園市]土地公文化館

 🔽土地神信仰也隨著華人遷徙,慢慢擴展到海外。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽香港觀音古廟的土地財神

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽馬來西亞也有拜土地公。

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽香港拜土地財神的香燭金紙。

第471回[桃園市]土地公文化館

 

第471回[桃園市]土地公文化館

🔽兒童館內的互動遊戲區,讓兒童藉著互動遊戲了解土地公。

第471回[桃園市]土地公文化館

 

第471回[桃園市]土地公文化館

漫步待續~~

 

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