
漫步在'16/04/23 (六) 🌧☔ 應穿長筒雨鞋。三峽行脩宮➡白雞山 白雞三山是位於三峽行修宮附近,白雞山頂就是一塊大石頭,遠處看像是一個雞頭,坡度有50~90度,所以攀登時必須有繩索輔助,是三峽名山。白雞山有裕峰煤礦,鹿窟尖山則有日治時期隘勇線遺蹟,當年日本人積極開採這地區的樟腦,但是屢遭三峽大豹社泰雅族人頑強抵抗,日人於是調派一千餘名士兵,沿著鹿窟尖山囤駐紮營,建立砲臺與軍舍,逐漸將泰雅族人驅趕到角板山,也就是現在的桃園三民、復興鄉。初次攀登白雞山,部分路段山路呈90度,攀登時有點難度,加上步道覆蓋青苔,全程跌倒數次。因此在白雞山拍攝的風景,非常寶貴。
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漫步在'15/12/26 (六) ☁️
上回在臺北國際藝術村開會,才發現臺北有兩個藝術村可讓藝術家進駐創作,其中寶藏巖藝術村原本因為位於水源保護區內,是一處即將拆除的老舊違建,後來經過藝文人士奔波努力,終於保留下來,作為藝術家創作的基地。
寶藏巖國際藝術村簡介 (摘自寶藏巖國際藝術村官網)
位於公館水岸旁的「寶藏巖國際藝術村」其歷史軸線除了包含市定古蹟的寶藏巖寺,更泛指從此廟附近延伸出的歷史聚落,此聚落主要由六〇及七〇年代所興建的違章建築所形成。這些建築依山傍水而建,蜿蜒錯落且複雜,呈現台灣特殊的聚落樣貌。2004年,寶藏巖正式被登錄為歷史建築,以聚落活化的形態保存下來。從2006年底,由台北市政府文化局開始進行聚落修繕的工程。2010年10月2日,「寶藏巖國際藝術村」正式營運,以「聚落共生」概念引入「寶藏家園」、「駐村計畫」與「青年會所」等計劃,用藝、居共構的做法活化保存寶藏巖,創造聚落多元豐富的樣貌。「寶藏巖國際藝術村」搭起了聚落居民,以及駐村藝術家之間的媒合平台,注入了寶藏巖新的生命力。
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漫步在'16/12/12 (一) 🌞
1895年4月清帝國因甲午戰爭敗給日本,因此簽下了馬關條約,將台灣、澎湖割讓給日本。臺灣島內官兵與人民為圖自救,於是成立臺灣民主國。同年5月29日,日軍近衛師團從澳底登陸,並且爆發乙未戰爭。6月11日,日軍進駐臺北。6月下旬,日軍在進入桃園、新竹時,遭遇胡嘉猷、吳湯興、姜紹祖、徐驤為首的客籍民勇伏擊,勢力稍挫。於是日軍要部份軍隊取道三峽進入大溪,聯手攻擊客籍民勇。三峽蘇力得知消息,立刻集合土城、樹林、鶯歌等地民勇在分水崙伏擊日軍,消滅數百名日軍,史稱分水崙大捷。詳細過程如下:
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漫步在'15/07/03 (五) ☀️ 大崙尾山又名赤上天山,海拔451公尺,巨岩羅列、聳立成峰,大崙頭山海拔475公尺,是內湖地區最高的山脈,山頂平台視野廣闊,登高遠望風光極佳,兩山並列,氣勢懾人,成為士林中央社區重要的地標。
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漫步在'15/7/24 (五) ☀️,'21/3/14(日)☀️
🔽免費停車場有兩處,停車方便。
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漫步在 '14/10/26 (日) 🌞
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漫步在'15/07/27 (六) 🌞
菜公坑山的名稱,相傳是清朝一位吃素禮佛的人(古時稱吃素修行的人為菜公)在此結廬修行而得名。菜公坑山北麓為三芝鄉菜公坑聚落,早期交通不便,菜公坑鄉民經由這條古道,向上走到大屯山鞍部,經二子坪、面天坪,經中正山、百拉卡公路及貴子坑可以前往北投地區。菜公坑山有個傳奇故事,清治乾隆年間,福建泉州、汀州移民在菜公坑一帶拓墾,為爭奪灌溉水源而起衝突。當時,一名「菜公」長者出面調解,於是糾紛暫解。 菜公因此受村民敬重。之後,因溪水乾涸,村民糾紛又起,雙方發生械鬥,菜公於排解時不幸被殺成重傷。居民驚訝發現菜公所流之 血為白色。菜公因傷重不治,臨終交代村民將其骨骸埋葬於附近的烘爐山。此後,烘爐山經常夜裡閃耀白光,靈地風水之名不脛而走,於是附近居民爭相將其先人葬於烘爐山。
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漫步在'16/05/12 (四) ☀️ 宜蘭東部海域5.8級地震,小百岳#12 天秀宮位於汐止大尖山風景區,主祀關聖帝君,大尖山亦名大針山,屬五分山群姜子寮山列,山勢陡峭,峰頂視野遼闊,可遠眺大台北盆地。前往大尖山以開車較方便,可以從汐止車站行駛秀峰路,再接勤進路,抵達天秀宮的登山口,或從汐止車站搭乘汐止社區巴士--大尖山線,亦可到達。也有遊客直接從車站走上來,令人相當佩服,沿途經過杜月笙墓園,不過現在天氣越來越熱,走馬路上山會很辛苦。
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騎單車在'14/06/27 (五) ☀️ 舊草嶺環狀線自行車道於去年10月底啟用,全長約20公里,一路上除了有海景相伴,還可以順道拜訪三貂角燈塔、四角窟觀景區、卯澳石頭屋和一些小漁村,很棒的一條自行車道。
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漫步在'14/11/08 (六) ☀️ 全程13公里
草嶺古道屬於清治時期楊廷理開發的淡蘭古道系統,由淡水廳通往噶瑪蘭廳的重要道路。因為當年有山賊攔路打劫,因此同治年間臺灣鎮總兵劉明燈曾巡視草嶺古道,留下虎字碑及雄鎮蠻煙碑。草嶺古道連接桃源谷步道,通往宜蘭的重要古道。
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